“好手段啊！”

胡安国喃喃感叹了一声，即使他心头愀然不乐，也还是要为卫希颜的行事赞叹两声，不愧是朝廷中数一数二的帅臣，声东击西的用兵手段，已经用到了舆论之争中。丧礼之争一起，无论朝堂还是士林，谁还将诛伐的重心放在卫名结侣的“有违伦常”之事上？纵然市井中对她二人结侣之事远比丧礼之争的兴趣要大得多，但都是带着小民的猎奇心理，作为津津乐道的话题谈资，哪有半分卫道之心？如今整件事情都已经被带偏了，即使胡安国等人第一时间就醒悟过来，也因无法掌控朝野的舆论，而只能眼睁睁地看着这种局面形成而无法扭转。

“造势啊……”

胡安国又揪了一下眉头，让他真正顾虑的是卫希颜和名可秀二人造势的能力，俨然将舆论引导在手中。

“势”是一种很奇妙的东西，它看不见摸不着，却又真真切切地存在着。古来成大事者，无一不是能成功把握“势”的脉搏。胡安国眉毛垂下来，苍老的眼睛里暗云浮动。

以他的心智，将这前后的事情串起来，自然看出从东海之战起，卫希颜，确切地说，是卫希颜与名可秀两人就已铺开了造势之局——胡安国不敢小觑名可秀，甚至心底里将这个局面更多地归于名可秀的手段；之后就是名重生的丧礼，士林清议基于居丧不伐的仁义，暂时捺下了对卫名结侣的诛伐，朝堂又因定谥之争也搁置了此事；然其后卫希颜便以丁忧之奏夺走舆论关注，跟着苏澹发文引起丧礼之争，一步一步，环环相扣，引导了舆论大势，其他书友正在看:。

在这种舆论大潮中，就连枢密副使种瑜是名重生弟子、当世易学大儒和国学士苏澹竟然师出花惜若门下这两桩大事也只引起了人们一阵惊愕感叹后就放过去了——若在往时，单是这两件事做可做许多文章了。而现在，胡安国即使想在上面动些心思，也要顾忌会引得舆论更加混乱，而让卫、名二人浑水摸鱼更得利了。

胡安国不得不权衡利弊。

让他顾虑的事情还不止于此：理学的逐渐壮大也让他感到了威胁。

这个基于“格物致知”建立起来的学派，是从“知行论”的论辩会之后才进入了士林的眼目，但最初还没有引起胡安国等人的重视。所谓“

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