们，自个儿能每天每时每刻这么做？

兰珏笑道：“实话说，臣不能。臣更斗胆一言，于大多数人来说，都是只见只思当下眼前。茶水饮之能解渴，餐饭食之可饱腹，至多入口时品评其滋味。银钱用以定价易物，至多想一想今时比之以前往后，一枚钱能换得的是多了还是少了。”

至于这钱是哪里挖的矿，何处铸造，恐不会有几个人多想。

启檀再嗯哼一声：“所以呢？”

兰珏道：“其实不单是对眼前物，对眼前人亦是如此。譬如，臣若当下对着殿下自述家事，从臣出生时开始陈述，讲臣多大会说话识字，如何念的书，怎么侥幸忝列入榜，蒙得圣恩窃食用俸禄，怎样才能站在这里侍奉殿下……殿下爱听么？”

启檀摇头：“实话说，不是很有兴趣。”

兰珏道：“臣乃殿下之臣，本分为尽忠尽责。多言多行其他，是为逾矩，于殿下，更或可成困扰。”

启檀道：“兰侍郎的意思是……”

他等着兰珏往下说，寻常百姓，衣服饮食，经营买卖之时，不必对米粮铜钱思量许多，但殿下却会日日思之念之，如老大人如臣一般的臣子也会常常对殿下进言，是因殿下乃是殿下。

然而兰珏却道：“这世上大多数人，连臣亦是，看待人或事物，首先是与己有关，于我之用。这便是人之所求而致。自身之于他人他物，更各不相同，殿下眼中之臣，乃一臣子。于兰徽，臣是其父。于冉老大人，臣系同朝下僚。于是臣也常想，他人眼中之我，皆不相同。而我其实是谁？我应成为哪个我？”

启檀眯起眼：“兰侍郎这说得很玄虚了。”

兰珏道：“回殿下话，臣所言非玄虚，乃根本。因方才殿下提起率性，臣由之想到本心本性，便有此妄谈。世间人人皆是一个本我与无限外在。人生于世，行动呼吸，时刻都需取用于外物。外人外物，亦有求有取于我。譬如臣民需殿下施恩，因此盼殿下贤明。殿下需臣称职有用，因此臣得精进。”

启檀又嗯哼一声：“可我现在是一庶人，不能给你们恩典了。”

兰珏道：“无论外人外物如何，根本自我不变。殿下永远是殿下自己，殿下自也明白，所以才决意率性。”

启檀一乐：“兰侍郎的意思是，觉得我这率性很对，赞同我率下去。一直率，更加率？”

兰珏亦微笑：“「天命之谓性，率性之谓道」，此圣人之言也。殿下意向合乎圣行，臣岂敢岂能多言。只是逾越请教殿下，欲从何处发起？”

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