被绕糊涂了：“小姐，你说楚姑娘到底是情祥林嫂，还是批评啊。”

李清照眼睫微动，好一会儿才颇艰难地轻声开口：“大概是，哀其不幸，怒其……不争吧！”

梅香惊讶地瞪大了眼睛：“不争？？”

祥林嫂哪里没有争了？！

不待再问，水镜里的楚棠已然代替着说了下去——

【这时大家可会立即反应出一个典踩分点——哀其不幸，怒其不争。的确，这固然不错。可追根溯源，是谁把寡妇守节的观念深植在祥林嫂心里的呢？是谁告诉世人改嫁就是有罪的呢？是谁把祥林嫂变成这个样子的？】

的语气一声比一声强烈。

【塑造了这样一个麻木愚昧的祥林嫂的罪魁祸首，正是几千年来的封建礼教！一个长久浸淫其中无知无觉被毒害的人，本身就是受害者，反倒还有罪了么？！】

一句反问掷地有声，众人一时被这话里的内容镇住了，忽然想不出反驳的话，只紧张地盯着水镜，便听到楚棠一字一句地接着说道【如许寿裳所说，人世的惨事，不在狼吃阿毛，而在礼教吃祥林嫂。】

“啪——”

程颐的杯盏歪倒在桌上，茶水沾湿手掌；鹅湖之上，朱熹挺直了脊背面色凝重；黄州庭院中，李贽一把按住桌沿，呼吸沉沉。

【可被吃的哪里只是一个祥林嫂呢？《奴隶的母亲中》被卖掉的春宝娘，《狂人日记》中的“狂人”，《阿q正传里的阿q》，还有四叔、四婶、婆婆、大伯及鲁镇中那些嘲讽祥林嫂的人……他们全都是礼教的牺牲品。】

【是的，我们的耳边仿佛响起了先生振聋发聩的断言——】

画面陡转，是一段影像充斥水镜。昏黄一室内书册累叠，正中一人身着黑色棉袍，短发深眸、一字胡须，面容冷峻地吐出一句话：“人疯了，也疯了。”

“这是……鲁迅？”

苏轼想起了先前作者介绍时展示的画像，看着倒有几分相似。

“他说这话是什么意思？”

正思量间，只见水镜上，那房子里忽然门帘一掀，一个男子惊慌失措地滚了进来，满脸惊惶地说着：“别……别杀我，别杀我！我不想死！”

众人惊讶万分，包拯更是直接皱眉：“这人是被追杀了？”

他看着水镜里窗的光亮，不敢相信光化日竟有贼人如猖狂。

水镜下诸人面面相觑，多有讶然，便见画面中的鲁迅如他们一般惊讶上前，叫着男人的名字，试图安抚询问，可那受惊的男子像神志不清一般反复说着“救我”“杀人”之类言语，甚至在

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