舆论，当然也有儒生和学子的骂声，但是没有汇成洪流。在执领天下学论的国子监和太学中都没有发生太大的异动，除了几名博士痛哭泣泪，就只有十几名学子醉酒斥骂的事件了，不过喝醉酒的人都是胡言乱语，学监很明智的不做深究，以酗酒记过了事。

而最能形成舆论的利器——报纸，并没有在北廷普及。因为北廷不允许民间办报，虽然引起民间士人和商贾的不满之声，均被雷雨荼压了下去。而雷雨荼却掌控了官报，利用官报制造并引导他想要的舆论。虽然被卫希颜嗤为“钳制言论”，但的确使北廷朝野的声音永远比南廷齐，更不会出现民间报纸舆论冲击官方舆论、甚至影响朝堂决策的情况。

因是，自赵谌下禅位诏书后，北廷朝野都处于官报的舆论之下，宣扬周王的功绩，宣扬“天命有归，紫宸复位”，为周朝代宋铺垫造势，将那些反对的杂音都湮没在官报的声音下。

而南廷这边是舆论如潮，官报和大多数民报都在一致同声地谴责雷动篡位，质疑他的世宗后裔身份，但是对于接触不到南廷报纸的北廷军民来说，完全是隔山叫骂，不知道你在说什么；少数有门路得到南廷报纸的人，即使对雷动心怀不满的，除了迎合着私下里骂几句，却也没胆子公然宣扬，而那些利益立场不同的，更不会去迎合南廷舆论。虽然赵构下令兵部和枢府下属的间作在北廷散播舆论，可惜成效不大，反而使兵部职方司暴露了两名间作。

北廷的局势让赵构很愤怒，雷动这种逆子贼臣竟然没有千夫所指，万夫声讨？大宋的忠臣呢？那些士大夫的君君臣臣都读到狗肚子里去了！真个如建朝之初报上所斥论的，“自崇观以来，朝廷不复敦尚名节，故士大夫鲜廉寡耻，不知忠节之义！”

而今北廷只出了一个何栗、一个綦崇礼，若有朝一日他被逼位，可有一二人秉守君臣之义？赵构只觉阵阵发寒，顿然下了决心：绝不能让卫希颜还朝！

——讨逆虽然重要，却远不如他的皇位重要。

赵构立即召来丁起，责斥政事堂：拖着大臣丁忧不决，有损人臣孝义。

此时，赵构已顾不得其他，宁可承认卫、名婚姻，破坏丧制之礼，也要准了卫希颜丁忧三年的奏章。

皇帝的决心很快传达到

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