楚王国在颍州府称王。当朝娘娘(王后)得知奇花奇闻，携幼主楚太子前来赏花，太子不幸染病死去。

楚娘娘将太子葬于此土之上，忍痛返回颍州，却难以向楚王说明花的形状。

楚王宠爱的太子夭亡，责怪娘娘的同时不忍太子异地孤坟。在已故太子身边的侍仆中，寻得力的人，设太子墓守将和伺守共五人，来看守侍奉太子之墓。

这五姓寨的形成之初，只是太子墓守将及伺守携家眷就此而居。为怀念太子，特于每年十月十五，到埋葬太子附近的地方植树，添坟祭奠；原本只有几户人家的地方，经过年复一年繁衍生息。和有些人在此地卖茶开店，世代相传，逐渐形成集。

现在五姓寨中的五个姓氏，就是当时太子墓守将及伺守的姓氏。是楚墓镇的老户大姓。其他的姓氏，有的是先辈逃荒或者后来人口迁移过来的，虽然人口增多，但是这五姓的人始终最多。

五姓守将会，是每年十月十五为祭奠太子而举办古会。在这一天会有各种各样的小吃小玩，各种货品拿出来售卖，还有大戏杂耍之类的。

最隆重的莫过于五姓寨的传守将令，所以这天又被叫守将会。所谓的传守将令，不单单是一个仪式，而是通过比拼谁有能力，谁就有资格拿到守将令。

比拼人也是有条件的。首先要是五姓寨的五个姓氏家族中人，由自己姓氏的人推选出来后，才能参加。

其次年龄要在十三到十八之间。在这个年龄界限之内守将令的持有者，成婚即让出守将令的持有。为什么这么定？不知道，这就是一代一代传下来的规矩。

代福荣对守将令知道的也仅此而已。以前听家里的长辈说过，就算是没有守望将令的轮替交接，也还会把守将令请出来，到太子墓前一起祭拜。

代福荣也只是见过两次守将令会。是把守将令请到镇西南方的祭天台，而不是太子墓。而让他神往的守将令，却一次也没见过。

真正的太子墓，经历了种种磨难，最终没躲过被破坏。就是太子墓被毁之前，五姓寨里有一姓人为躲避混乱，全族迁走。守将令失踪，一度被认为被那一姓人带走了。

后来一切安定下来之后，守将令又从闵家，就是闵成俊爷爷手里拿了出来，守将传令会又重新开。

代福荣的爷爷就一直在跑动四家，想着五姓寨只有四家，能不能把自己这一姓加上，努力了到死也没能如愿。

这余下的四家，都有保管过守将令。叶乔佑就是上一个守将令的持有者，代福荣见到的守将令，也只是叶乔佑拿到的刻有祥云雕刻的木盒

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