活，以族长为领袖，让渡自己个人的权利和自由，换来集约化种植和分工明确的手工业生产。

同时他们以家族为单位，互利互助，进行统一蒙学并且资助子弟的教育。

甚至于，由于集中力量，他们在官府财政崩溃，无力进行基础建设的时候，还主动接过了地方基建的工作，如修桥，铺路，建设水利设施等。

可以说在这天灾不断，兵祸连绵的东汉末年，世家大族的庄园经济对普通百姓的小农经济可谓是降维打击，将其碾的渣都不剩。

普通百姓那以个体家庭为单位，分散经营，男耕女织自给自足的小农经济，在太平年景固然是不受人拘束，过着田园牧歌般的理想生活。

然而，其生产力低下，抗风险能力弱等缺点在天灾人祸时导致大量自耕农破产。

这些人沦为流民，为了生存，只剩下两种选择，或高举义旗或依附豪强世家。

几番下来，时至今日那便是富者田连阡陌，贫者无立锥之地。

见到了这一切后，苏曜对于以前课堂上那句干巴巴的经济基础决定上层建筑才逐渐有了一层深刻的感悟。

怪不得有人说，三国就是世家的舞台。

在那表面上那英雄辈出，你方唱罢我登场的传奇故事背后，实际上是各大世家争相斗法的舞台。

几乎每一个耳熟能详的谋士背后都代表着一个本地世家大族的利益。

在这个时代，想要切割掉他们那根本是不可能的。

越是在混乱的时代，庄园经济的优势就越是显著。

就像地主阶级最终被资本家冒着滚滚浓烟的工厂碾碎一样，现在这个时代，小农经济就是打不过世家的庄园经济。

也正因此，历史的车轮最终才会滚滚向前。

世家大族以庄园经济的基础，主导时代的发展，一直到唐宋年间才逐渐瓦解。

而其聚族而居，宗法社会的传承，甚至时至今日都在南方地区有着广泛的影响，只有大规模的工业化才能将其消灭。

故而，他之前不管是怎么杀，都只不过是让一家势力换成另外一家。

先进的总会取代落后的。

空缺的势力真空，也总有其他家族会去填补。

更甚至，对于那些很会运营，还爱惜羽毛的世家来说。

百姓们信他们尤胜于信官府。

当日在田家庄园外，那些百姓们紧密团结在田氏周围的一幕给了苏曜很深的震撼。

那些人是深信，自己在那里会过上更好更稳定生活。

而自己，这个打着朝廷旗帜的

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