的指示牌，克尔恺郭尔的指示牌就要少很多。

这会听故事听出乐趣的白秀秀也忘记了女王的矜持，转头问成默：“那这个克尔恺郭尔的命运能比安徒生更惨？”

成默想了一下说道：“怎么说呢？克尔恺郭尔的命运虽然不幸但和安徒生这种世俗的不幸完全不一样……”

“世俗的不幸？难道还有高雅的不幸？”成默的形容让白秀秀一头雾水，也让白秀秀愈发好奇，是什么样的人生故事，能让成默专门跑到墓地来说给她听。

“用高雅来形容不太妥当，我觉得应该算是超脱于世俗的不幸。”谢旻韫低声说，不过马上她马上就转头看向了成默道：“不打扰先生说故事了，虽然我知道大概是怎么一回事，但是依旧好奇你会怎么描绘它。”

成默点头，伴随着脚步声轻轻说道：“克尔恺郭尔比安徒生小六岁，这位丹麦十九世纪的哲学大师并不如安徒生有名，但却是当代公认的存在主义或存在哲学之父、基督教新正统主义之父、后精神分析大师，又被称之为三位一体的大师。而他的人生境遇可以说刚好与安徒生相反。”

“克尔恺郭尔出生于一个富庶家庭，甚至皇室都是他们家的座上宾，1796年克尔恺郭尔的父亲中年丧妻，于是续娶了一个远亲，此后16年间，克尔恺郭尔的父亲生了六个孩子，最后一个就是索伦·克尔恺郭尔。克尔凯郭尔的父亲十分严肃、不苟言笑、敬畏上帝，以旧式家长的方式治家，对子女们从小进行严格的宗教教育，教他们要敬畏上帝，向他们灌输人生来有罪，而耶稣的慈悲就在于为人们承担罪恶，被钉上十字架来人为赎罪这一套思想。因此克尔凯郭尔从小就生活在严肃的宗教氛围之中。也不知道是命运捉弄还是上帝恶意的玩笑，克尔凯郭尔虔诚的父亲却出轨了女佣，并且还夭折了五个孩子，最终只活下了两个，索伦·克尔恺郭尔也幸运的活了下来。17岁那年，他进哥本哈根大学神学系读书，似乎他的前途就是成为一名不容亵渎的牧师，然而这个时候克尔恺郭尔遇到了他一生中的挚爱蕾吉娜……”

“和安徒生这种丑矬穷不一样，克尔恺郭尔是正儿八经的高富帅，两个人第一次在罗丹姆家庭聚会中相遇，当时蕾吉娜只有15岁，两人相差9岁。但几乎可以说是一见钟情，很快克尔凯郭尔就开始追求蕾吉娜，他的才情（英俊）和智慧（富有），打开了少女的心扉，有一天他突然向蕾吉娜求婚，蕾吉娜当场流着眼泪答应，这让整个哥本哈根为之轰动，所有贵族和平民都在关注这件事，两个富豪家庭也顺应了这对新人和大众的期望，开始

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共12页