慰和怜悯的微笑,那就更有得道高僧的情怀了。
成默并不能如此的悲天悯人,他只是本着实用主义的精神,把斯多葛主义拆解开来单独使用罢了。
因为不管是谁,在绝望的境遇里,学会了斯多葛主义,依靠想象力来创造希望与慰籍,就能撑到更远一点的明天。
简单来说斯多葛主义就是高阶的精神胜利法,上至帝王奥勒留,下至奴隶爱比克泰特,都能够从中得到希望和慰籍,并真诚的信奉和传播它。
而此刻井醒的问题,恰好问到了点子上,自身所承受的恶,斯多葛信仰者可以视作对自己的磨砺。那么他人所承受的恶,你该如何替他人消解?
如果按照斯多葛学派的理论你就只能冷眼旁观,但纵容恶容忍恶,这就是真正的善吗?
这一点正是斯多葛主义逻辑不能一贯,有矛盾和冲突的地方。
那么同样是精神胜利法的宗教,所给出的答案是修来世或者上天堂,你这辈子做个好人,你下辈子就能有福气,投胎成富二代。你信我并且按照我说的话行事做人,你死后就能去往流淌着奶和蜜的天堂,天堂里里有珍珠门、黄金街、碧玉墙。假如你信奉的是x教,上了天堂还有72个漂亮的处女发给你做伴侣……
光想想就觉得刺激。
这个福利不可谓不大了,一般人遭得住这种诱惑?难怪无数人前赴后继为之献身。
不行,我也得信!
相比之下……
总而言之,斯多葛主义并不能给其信奉者这样的答案,这个正是斯多葛主义的软肋,虽然斯多葛主义和宗教一样都属于精神胜利法,可对于普通人来说,很难理解自己就是宇宙的一部分,是神的一部分。
不过死后能进天堂却是普通人很容易理解的。
绝大多数凡人都是很现实的,承受了苦难就想要得到回报,你叫他站在更高的维度来看待苦难,却不给他一点实际的好处?
?????
这不是把我当智障吗?我还不如信xx得永生呢!
成默脑子里千回百转,但他却目不斜视,左右两侧的监牢里都关满了小孩和女人,偶尔也有男人,他们衣衫褴褛,他们衣不蔽体,每个人的脸上都写满惊惧……
不管黑死病多人道,当成默看到被关在里面的不少都是小孩,难免会动恻隐之心,可成默知道他谁都救不了,他不忍去看那些懵懂的眼神,只能装作若无其事的样子看着前面,却不幸看到了不远处的一个监牢里,正在帮一个东南亚女孩拍照的士兵,因为那个女孩不配合,狠狠的踹了那个女孩一脚,
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第7页 / 共8页