，怎么办啊？只有信宗教啊！”李济廷沉重的语调有一种锥心刺骨的疼痛感。

成默冷笑着说：“所以呢？你不也只是看着珍纳特陷入绝望，什么也没有做？”

李济廷苦笑了一下说道：“珍纳特是我们聘请的最后一个佣人……前面的两个比她还惨，被我们用别的渠道送到欧洲去了……珍纳特，我们也答应了她在我们离开的时候送她离开……可惜的是……她并没有机会活到那天，没死在空袭之下，死在了抢劫中，那天过春节，我们多给了她一点食物……就算是天选者……在战争面前又能怎么样呢？”

“什么也做不了。”李济廷无限伤感的说。

成默没有继续往前走，只是站在公路的边缘沉默，隔了半晌他轻声说：“要爆发战争了吗？”

李济廷也停住了脚步，他转身走到了公路的边缘，透过树林缝隙看向山脚下的岳麓书院，“你也清楚如今我们生活在雅尔塔体系（注解1）之内，这是盎格鲁撒克逊人所设置的笼子，沾着米国的光，我们成为了五常，大概现在没几个人知道当时最反对我们进入五常的是前苏联呢？”

“对于目前的世界来说，连和国就是政府，五常就是警察，当世界和平被破坏时，警察们有两种方法予以处理。如果只是一个小国范围的扩张或革命，警察可以进行封锁、隔离、禁运等；如果威胁极大，即可以用‘警察’身份行使相应权利，向有关国家下达最后通牒，若被拒绝，则可立即组织军事行动……”

“在雅尔塔体系建立之前，在世界范围内没有法律、没有了警察、没有法院、各个国家对其他国家基本是想干什么就干什么，只要有军事力量。至于对内，政府为社会提供安全保证……但国际之间则没有这种约束，处于无政府状态，所有国家都处于这样一个状态，每天都是丛林社会，公平、正义、秩序、这些人人都渴望拥有的美好东西，在国与国之间不存在……理想主义者罗斯福构建了雅尔塔体系，人们开始尝试越过人性的天堑，国家间通过共享价值观、约定规则、构建机制，比如连和国、世界银行、imf、wto都是这么来的……人类开始尝试给国家层面建立道德，不能仅仅凭借利益来说话……”

“可目前连和国已经丧失了权威性，你应该清楚这意味着什么，没有了安全保证，国家之间的信任是无比脆弱的，小约瑟夫·奈说，四样东西导致滑向战争：安全悖论、囚徒困境、可信度问题以及预言会自我实现。”

“虽说现在全球经济高度一体化，两国之间的相互依存有利减少爆发冲突的可能，但并不代表安全

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