知晓关窍，好进一步凝练，温养。”

言语间，杨东雄迈动步伐穿过圆门，来到池塘。

塘中鳑鲏游蹿，闪烁七彩鳞光。

手中白玉刀轻轻划过，从来不及逃窜的鳑鲏身旁擦过，当场带起一条白肚小鱼浮于水面。

梁渠蹲下身，捞起小鱼。

全身上下，没有一处伤口，然其鳃盖不再启合，呼吸，捏在手中，毫无生机可言。

“死了？”

杨东雄点头：“死了。”

梁渠眸光一闪，立马想明死因。

吓死！

狩虎境，血气澎湃如潮，气力激发，常人望之生畏如弱兔遇猛虎，肝胆俱裂。

肝胆俱裂，焉能苟活？

这压根不是个修辞，而是一个客观描述！

好家伙。

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狼烟弹指崩杀常人，狩虎更进一步，无需弹指，仅凭意志，一眼瞪杀！

梁渠扔下丧失生机的小鱼，目睹它漂浮水面，为其他大鱼追逐吞吃，倒不算浪费。

“明白了？”

“明白了。”

杨东雄问：“那你可想明白，为何凝练真罡，是从武学中来，而非功法中得？”

梁渠眉头微蹙。

他倒不是思想懒汉，没对此现象进行过思考。

真罡的凝练不依靠功法，反依靠武学，的确十分违反常识与认知。

按照道理，此等深度影响武者状态的能力，应当与功法绑定才对。

联想到杨师杀鱼举措……

“真罡凝现于狼烟大境，狼烟与奔马境间的显著区别在于，凝脉搭桥，精神意志占据一定作用。

弟子猜测，真罡凝形，或为意志强弱所影响？连接，交互天地的关窍，需意志主导。

功法……太过平和？达不到凝现效果？反观武学，需有杀人破坏之心，意志更坚？”

“你有天赋！”杨东雄大赞，“虽有出入，但大致相同，功法与武学最大的不同在于，一个主和，一个主攻！一个是道，一个是术！我再问伱，何为道？人为何要修道？”

“何为道，弟子不敢回答，为何要修道，弟子私认为，或为贯彻自身意志？”

“何解？”

梁渠言语缓慢，边想边说。

“弟子少时失怙恃，不善捕鱼，无求生之能，幸得邻居施舍，接济，方捡回一条性命。

此后得了宝鱼际遇，又不想凭此娶妻，过一般人生活，便交钱入武馆习武，得些本事好出头，摆脱一艘乌篷小船的桎梏，不再靠天吃饭，动辄饿肚。

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